منتديات عالم الابداع

حيث المتعة والتسلية والفائدة
 
الرئيسيةالبوابةبحـثالتسجيلدخول
لمن يريد ان يصبح مشرف للمنتدي عليه ان يضع علي الاكثر 20 موصوع في المنتدي و شكرا
مرحبا بكل الاعضاء الجدد في المنتدي والزوار نرجوا ان ينال المنتدي اعجابكم وشكرا
ترحيب
صفحة جديدة 1

اهلا وسهلا بك في منتدانا الغالي نتمنى لكم قضاء وقت ممتع

ترجمت الكود باسم
المواضيع الأخيرة
» تحميل انشودة لما نستشهد للمنشد محمد بشار و ديمة بشار بصيغة mp3 & wmv
الجمعة نوفمبر 06, 2009 12:47 am من طرف دارطانية اسامة

» موقع جميل لمن يريد تحميل اناشيد
الجمعة نوفمبر 06, 2009 12:46 am من طرف دارطانية اسامة

» اغنية يلا نفرح يلا نعيش * للاطفال
الجمعة نوفمبر 06, 2009 12:46 am من طرف دارطانية اسامة

» ¬°•| +:حصريا بنتي جويرية في أول أنشودة لها - قال الأرنب لأمه - نسخة الإيقاع +|
الجمعة نوفمبر 06, 2009 12:45 am من طرف دارطانية اسامة

» أكبر موسوعه للشعر في عالم ـ الآن موسوعه تخاطبك بلغتك ـ
الأربعاء نوفمبر 04, 2009 11:21 pm من طرف دارطانية اسامة

» أخطاء كتابية وإملائية ::
الأربعاء نوفمبر 04, 2009 11:18 pm من طرف دارطانية اسامة

» دليل مصغر للأخطاء الشائعة بين العامة ][-۩-][
الأربعاء نوفمبر 04, 2009 11:14 pm من طرف دارطانية اسامة

» من موسوعة (جامع الدروس العربية) 16
الأربعاء نوفمبر 04, 2009 11:11 pm من طرف دارطانية اسامة

» من موسوعة (جامع الدروس العربية) 15
الأربعاء نوفمبر 04, 2009 11:10 pm من طرف دارطانية اسامة

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
تصويت
ما رايك في المنتدي
1.ممتاز
43%
 43% [ 16 ]
2.جيدجدا
5%
 5% [ 2 ]
3.جيد
11%
 11% [ 4 ]
4.عادي
5%
 5% [ 2 ]
5.سئ
19%
 19% [ 7 ]
6.ظريف
16%
 16% [ 6 ]
مجموع عدد الأصوات : 37
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
اغاني
....

شاطر | 
 

 ألفاظ القرآن النادرة الإستعمال...تأصيلًا وتفصيلًا

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
دارطانية اسامة
Admin
Admin
avatar

عدد المساهمات : 214
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 03/06/2009
العمر : 26
الموقع : www.oss1992.yoo7.com

مُساهمةموضوع: ألفاظ القرآن النادرة الإستعمال...تأصيلًا وتفصيلًا   الأربعاء أكتوبر 07, 2009 11:23 pm

السلام عليكم

القرآن الكريم نزل بلسان عربيّ مبين وكل ألفاظه عربية ولا يخرج عن هذا أيّ لفظ كان وحتىّ الألفاظ التي قيل فيها أن أصلها غير عربيّ هي ألفاظ عربيّة أدرجت تحت التفعيلات العربية فأصبحت عربية النسبة فصيحة النطق.
إلاّ أن ألفاظ القرآن لسعتها وتنوعها لم يحط بها كل عربيّ ولهذا ظهر مصطلح "غريب القرآن" وفي هذا الصدد قال الإمام السيوطي رحمه الله في الإتقان : "ولكن لغة العرب متسعة جداً ولا يبعد أنتخفى على الأكابر الأجلة‏ ، وقد خفي على ابن عباس معنى فاطر وفاتح . قال الشافعي في الرسالة‏:‏ " ولسان العرب أوسع الألسنة مذهبًا ، وأكثرها ألفاظًا ، ولا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسان غير نبي ، ولكن لا يذهب منه شيء على عامتها حتى لا يكون موجودًا فيها من يعرفه . والعلم به عند العرب كالعلم بالسنة عند أهل الفقه : لا نعلم رجلاً جمع السنن فلم يذهب منها عليه شيء ".
ورغم أن كلمة غريب لا غرابة فيها واستعمالها هنا لأن الغريب هو عكس المعتاد والمألوف والمشهور في لغة العرب ، فتكون في القرآن ألفاظ عربية تكلمت بها العرب لكنها لم تشتهر كبقية ألفاظ اللغة ؛ لهذا وصفت بالغريب , إلا أنني عزمت على إطلاق عبارة" ألفاظ القرآن النادرة" لإبعاد أي شبهة عن استعمال القرآن لفظة غير مألوفة _بينما النادر هو كل ما ندر استعماله وقل_كما يزعم أحدهم أن القرآن ضم بين دفتيه ألفاظأً ليست من اللغة الفصحى - أي العربية الجاهلية -.
وفى ذلك يقول السعد التفتازانى- يرحمه الله- مدافعا عن عدم اشتمال القرآن على كلمات غير فصيحة فيقول.. فمجرد اشتمال القرآن على كلام غير فصيح،بل على كلمة غير فصيحة إنما يقود إلى نسبة الجهل أو العجز إلى الله، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا".
من الألفاظ النادرة التي نسمعها ونقرأها في القرآن:



سورة البقرة

1.الصيّب: كما في قوله تعالى:"أَوْكَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ", فالصيب هو المطر ويجمع على صياب.
2.
الفوم:كما في قوله تعالى:"وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَننَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا",فالفوم هو الحنطة ومفردها فومة, وقيل هوالثوم.
3.
خاسئين:كما في قوله تعالى:"وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ" ,أي باعدين عن الخير من خسأته عني أي باعدته.
4.
الفارض:كما في قوله تعالى:"قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌعَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ ",فالفارض هي الكبيرة المسّنة وتجمع على فوارض.
5.
عوان: كما في قوله تعالى:"وَلاَبِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ ",فالعوان المتوسطة السن, ويطلق العوان على الشدة فيقال مصيبة عوان أي عظيمة,و حرب عوان أي شديدة..
6.
شية:كما في قوله تعالى:"مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا",فالشية هي التي لا لون لها إلا لون جسمها,وتجمع على شيات.
7.النسك:كما في قول الله تعالى:"َفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْصَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ " والنسك:الشاة التي تذبح بمكة,والنسيكة الذبيحة,وتجمععلى نسائك.
8.
ألد:كما في قول الله تعالى:"وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَافِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ", وألد تعني شديد الخصومة في الباطل,وتجمع على لُدّ.
9.
يؤلون:كما في قول الله تعالى:"لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِأَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ:", ويؤلون تعني يحلفون من الأصل ألوّ
10.السر:كما في قول الله تعالى:"وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاًمَّعْرُوفاً",والسر هنا هوالنكاح.
11.
يؤوده:كما في قول الله تعالى:"وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَيَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"أي يكد عليه ويثقل.
12.
وابل:كما في قول الله تعالى:"فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ " وهو المطر,ويجمع على أوابل.
13.
طل:كما في قول الله تعالى:فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" والطل يعني الندى.
14.
الحاف:كما في قول الله تعالى:لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَبِهِ عَلِيمٌ", أي إلحاحاً وهو أن يلازم المسؤول حتى يعطيه من قولهم لحفني من فضل لحافه أي أعطاني من فضل ما عنده، وقيل: سمي الإلحاح بذلك لأنه يغطي القلب كما يغطي اللحاف من تحته.
15.
إصر:كما في قول الله تعالى:"لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَ تْوَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْأَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ" والإصر هو عبء الثقل, وهو من أصر يأصر أي يحبس في مكانه ,ويقال للعهد كما في قوله تعالى:"وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي ", ويجمع على آصار.
هذه هي الألفاظ النادرة من سورةالبقرة...
ونتابع بإذن الله في السور التالية.

_________________


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://oss1992.yoo7.com
 
ألفاظ القرآن النادرة الإستعمال...تأصيلًا وتفصيلًا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات عالم الابداع :: المنتدي الحضاري :: منتدى القرآن الكريم-
انتقل الى: